مهروايمان
 
 
اطلاعیه

به زودی این وبلاگ فعالیت خود را دوباره شروع خواهد کرد!


حرف های یه منتظر () | ۱۳۸٩/٧/٥ - مریم |لینک به نوشته

 

ولادت حضرت محمد(ص)وولادت امام جعفرصادق (ع) وهفته وحدت برهمگان مبارک باد.

ای رود ها روانه شوید

 

باغ ها شکوفه دهید

 

بادها بهاران بیاورید

 

که سفرکرده ی آدمیان

 

رهایی بخش زمینیان

 

وکاروان خوشبختی ازراه می رسد

 

عطرنفس هایش را

 

صدای قدم هایش را

 

حس می کنم....

 

با من تماس بگیرخدایا

 

هرروز شیطان لعنتی خطهای ذهن مرا اشغال می کند.هی به شماره های غلط زنگ می زندآن وقت من اشتباه می کنم واوبا اشتباه های دلم حال می کند.

 

ای خویشاوند راستین که هرگز باتونبوده ام ای مخاطب من که هیچ گاه با توسخن گفته ام بی تو بابیگانگی وسکوت می میرم،انتظارگم کردن توست غربت غم دوری تو،اضطراب درد بی توماندن وغم داغ بی تو زیستن

 


حرف های یه منتظر () | ۱۳۸٦/۱/۱٧ - مریم |لینک به نوشته

 

عقیده به منجی درمسیحیت

درآئین مسیحیت وکتابهای مقدس این آئین نیز،بشارتهای بیشتر وروشنتری ،درباره ی موعود آخرالزمان رسیده است. وعلت آن یکی قرب زمان است ،زیرا باظهورحضرت مسیح«ع» زمان درمقیاس کلی ،به ظهورحضرت مهدی«عج» نزدیک ترشده است. علت دیگر،تحریف کمتری است که دراین آثارپدید آمده است.واین نیزاز جهتی به زمان مربوط می شود،زیرا ازدوره نزول وصدور آثار مقدس یهود،زمان بیشتری می گذرد،تا دوره ی نزول وصدورآثارمقدس مسیحیت.این امر باعث شده است،تادست تحریف وپوشیده داری،دراین آثاربه اندازه ی آثاریهودفرصت کارنیابد،اگرچه علمای مسیحی نیزدراین باره کوشش بسیارکردند،ودرتایید یا درانجیلها ،به این مسائل نیز توجه داشتند،وانجیل«برنابا»را کمترتایید می کردند.

به هرحال ،درآثاردینی مسیحیت نیز،این بشارت ها آمده است.دراینجا،به چند کتاب ،که درآنها بشارتها واشارتهایی درباره ی ظهورآخرالزمان آمده است،اشاراتی می کنیم:

انجیل متی

انجیل لوقا

انجیل مرقس

انجیل برنابا

مکاشفات یوحنا.

وبه دلیل همین حضوردرفرهنگ  های گوناگون ودرعقاید وکتاب های امت ها وملت هاست،که دریکی اززیارت های حضرت حجت بن الحسن«عج» چنین آمده است:

السلام علی مهدی الامم،وجامع الکلم.

سلام برمهدی،که امتها ازاوسخن گفته اند،همو که همه ی اقوام وافکاررا متحد می کند،وزیریک پرچم گرد می آورد.


حرف های یه منتظر () | ۱۳۸٦/۱/۱٤ - مریم |لینک به نوشته

اعتقاد به منجی درآئین یهود

عقیده به موعود درآئین یهود

یهودیان که خودراپیروان حضرت موسای کلیم«ع» می دانند نیز منتظر موعودند.درآثاردینی یهود،واسفارتورات،دیگر کتاب های انبیا آنان،همواره،به موعود اشاره شده است.به پاره ای ازاین کتابها اشاره خواهیم کرد.

اگربه مطلب کتاب «نبوئت هیلد»(وحی کودک)استناد کنیم،به مطالب بسیاری ،درباره ی ظهور پیامبراکرم(ص) وبه قسمت هایی ازتاریخ واحوال پیامبر،وحوادث مربوط به بعثت وپاره ای ازعلائم آخرالزمان ورجعت واشاراتی به شخصیت حضرت حجت بن الحسن المهدی (عج) وحتی اشاراتی به واقعه ی عاشورا خواهیم یافت.

به هرحال ،چون یهودیان به حضرت مسیح ایمان نیاوردند، به طبع،موعود آنان هنوز ظهور نکرده است. اگر درمجموع آنچه درآثارمقدس یهودی آمده است تامل شود،چهره ی سه موعود،درآنها ترسیم می شود:

حضرت مسیح(ع)

حضرت محمد(ص)

حضرت مهدی(عج)

با این  حساب انتظار دریهودیت کیفیتی ویژه می یا بد. وچون این قوم نه به حضرت مسیح (ع)ونه به حضرت محمد(ص) ،به هیچکدام نگرویدند بایددربرابر مسئله موعود وانتظار بسیار حساس ونگران باشند.وباید  ازاین همه اشارات وبشارات که درکتابها وآیات خودشان آمده به سادگی وغفلت نگذرند.آنا ن باید ازدیگرمنتظران،منتظرتر باشندوبیشتر به انتظاروآمادگی برای ظهور فکرکنند،واینهمه ظلم وخیانت وتجاوز وانسان کشی دست بردارند.وازعواقب ظلم وستم بترسند.آنان دوموعود خودمسیح(ع) ومحمد(ص) رانپذیرفتند،لیکن ازدست موعود سوم رها نخواهند گشت. این است که درروایات آمده است که جماعتی ازیهودیان گرد «دجال» را می گیرند.وبا ظهور مهدی وفرود آمدن عیسی وکشته شدن دجال آنان نیز قتل عام می شوند،ودامنه تاریخ ودامن بشریت ازوجود آن جماعت پاک می گردد.

اینک نام چند کتاب ازکتابهای یهودیت وعهد عتیق ،که درآن ها سخنانی درباره ی موعود آمده است:

کتاب دانیال پیامبر

کتاب حجی (حکا)ی پیامبر

کتاب صفنیای پیامبر

کتاب اشعیای پیامبر.

هم چنین درکتاب«زبور»حضرت داود(ع)نیز،دراین باره،مطالبی ذکرشده است چنان که قرآن کریم اززبوروذکر غلبه ی صالحان درآن سخن گفته است.

دراینجا اشاره می کنم که بشارتهای مذکور،درآثارمقدس یهود همه وهمه درست است.پاره ای تحقق یافته است وپاره ای تحقق خواهد یافت. لیکن آنان حق را نپذیرفتند.نه اززبان حضرت مسیح«ع»،ونه اززبان حضرت محمد«ص»(با این که بشارت آمدن این دوپیامبر بزرگ درکتاب های خود یهودآمده است.) اما اززبان شمشیری حضرت مهدی خواهند پذیرفت... وامید داریم پیش ازآن نیزفرزندان رشید اسلام بتوانندمزد این همه قتل وخیانت وفساد وجنایت و پستی ورذالت را کف دست رده ی جانی وفاسد وظالم این قوم... بگذارند.

درهرحال چه یهود حقپوش بپذیردوچه نپذیرد،پس ازحضرت موسی«ع»،حضرت عیسی«ع» آمدواودین موسی رانسخ کرد.اکنون دین یهود،دین منسوخ وشریعت باطله است.وپس ازحضرت عیسی «ع»حضرت محمد«ص»،پیامبر اکرم ما ظهور کرد(پیامبری که عیسای مسیح «ع»نیز آمدن اورابشارت داده بود.) ودین مسیح رانسخ کرد. اکنون دین مسیح منسوخ وشریعت باطله است. وازهنگام طلوع اسلام تاکنون وتا دامنه ی قیامت،تنها دین آسمانی موجود روی زمین،دینی که مبتنی بروحی وپیامبری است.دین مقدس اسلام است. وکتاب خدا،درمیان خلق همواره «قرآن » است. وموعود اکنون مهدی است. وبشارتها واشارت هایی که ازپیامبران ودیگر بزرگان سلف رسیده است ،درحق مهدی «عج»صادق است،وبه اوو ظهور او ناظر است، واوست مصداق واقعی آنها همه.....


حرف های یه منتظر () | ۱۳۸٦/۱/۱۳ - مریم |لینک به نوشته

مولای سبزپوش

مولای سبزپوش

ای اعتبارعشق

شاعرترازبهار ای تک سوارعشق

دراشک ریز باغ وقتی که گل شکست

وقتی که آفتاب درمن به شب نشست

نام عزیزتوفریاد باغ بودیادتو درخون تنها چراغ بود

شب بی دریغ بود

من تلخ وناامید

تو می رسیدی وخورشید می رسید

وقتی پرنده ها دلتنگ می شوند

دلتنگ می شدی

وقتی شکوفه ها بی رنگ می شدند

بی رنگ می شدی

وقتی که عاشقی ازعشق می سرود

خردسند می شدی

وقتی ترانه ای ازکوچه می گذشت

لبخند می شدی

اعجاز توبه من جان دوباره داد

مولای سبزپوش یادت به خیر باد

من مثل یک درخت

تنها وسوگوار

درفصل برف ویخ

مایوس ازبهار

تو آمدی

وباز پیدا شد آفتاب

شولای برفیم

شد قطره قطره آب

مولای عاطفه

هم قلب تو اگرعاشق نبوده ام

جزباتو این چنین با قلب خویش هم

صادق نبوده ام

من مثل یک درخت

گل پوش می شوم

دربطن هربهار

تایک درخت سبز

ازتوبه یادگار

باشد دراین دیار

اعجازتوبه من عمردوباره داد

 یا مهدی


حرف های یه منتظر () | ۱۳۸٦/۱/۱۳ - مریم |لینک به نوشته

 

عقیده به موعود در آئین هندی
درآئینهای هندوان وکتاب های آنان نیز، سخن از نجات دهنده وموعود آمده است،ازجمله درکتاب «مهابهاراتا» وکتاب«پورانه ها ». دراین باره گفته اند:
همه ی ادیان معتقدند که درپایان هردوره ای ازتاریخ ،بشر ازلحاظ معنوی واخلاقی روبه انحطاط می رودوچون طبعا وفطرتا درحال هبوط ودوری ازمبدا است ومانند احجاربه سوی پایین حرکت می کند،نمی تواند به خودی خودبه این سیرنزولی وانحطاط معنوی واخلاقی خاتمه دهد.پس ناچارروزی یک شخصیت معنوی بلند پایه ،که ازمبدا وحی والهام سرچشمه می گیرد،ظهور خواهد کرد.وجهان را ازتاریکی جهل وغفلت وظلم وستم نجات خواهد داد.دراین مورد ،درتعالیم هردینی ،به صورت رمز،به حقایقی اشاره شده است.که با معتقدات  آئینهای دیگر توافق وهماهنگی کامل دارد... مثلا درکیش هندودرکتب پورانا شرح مفصلی درباره ی دوران آخر عصرکالی یعنی:آخرین دوره ی قبل ازظهوردهمین آواتارای ویشنودرج گردیده است.
«مقصودازعصرکالی ،آخرالزمان است.اکنون عصرکالی است.»
عقیده به موعود درآئین بودایی
چنان که درپاره ای ازکتب ومآخذ آمده است،دردین بودایی نیز،مسئله ی انتظار مطرح است.شخص مورد انتظار این آئین،بودای پنجم است.
معلوم است که دراین بشارتها واشارتها وانتظارها وموعودها ، تعبیر ها متناسب به فرهنگ خود آن ادیان واقوام است- چنان که یادشد- مثلا دردین زردشتی ،«سوشیانت پیروزگر»گفته می شود،درآئین هندو،«آواتارا»،ودربودایی ،«بودای پنجم».


حرف های یه منتظر () | ۱۳۸٦/۱/۱۱ - مریم |لینک به نوشته

 

سلام

دوستان عزیزم آیا شما می دونید ادیان دیگه مثل مسیحیت هم به حضرت مهدی (عج) عقیده دارند اما به اندازه ما ومثل ما نیست.اگه می خواهید بیشتر بدونید ازاین به بعد هرروز به وبلاگ من یه سربزنید.

عقیده به موعود در کتابهای پیشینیان

از روزگاران کهن،داستان ظهور مصلح، درآخر الزمان ،اصلی اساسی بوده است.پیشینیان بشر، پیوسته آن را به یادها می آورده اند .اکنون نیز پس از گذشت قرن ها،درخلال یادگیری انسان های قدیم، آثاری هست که مارا به گفته ی بالا رهنمونی می کند.

اصولا فتوریسم یعنی اعتقاد به دوره ی آخرالزمان، وانتظار ظهورمنجی،عقیده ای است که درکیش های آسمانی یهودیت(جوداییسم)،وزردشتی (زوراستریانیسم)، ومسیحیت(درسه مذهب عمده ی آن:کاتولیک،پروتستان،وارتدوکس)،ومدعیان نبوت عموما ،ودین مقدس اسلام خصوصا،به مثابه یک اصل مسلم قبول شده است .

بشارت ها وپیشگویی هایی که درباره ی مهدی وظهورمهدی درکتابهای مقدس،ودیگرآثارپیشین ودرسخنان حکمای قدیم،رسیده است فراوان است.برخی ازفاضلان پاره ای ازاین بشارتها وسخنان راگرد آورده اند.گفته اند حتی درآثارمصرقدیم نیز دراین باره کلماتی آمده است.من ازاین به بعد هرروز عقیده به موعود را دریکی ازدین ها دروبلاگ قرارمیدهم.

عقیده به موعود درآئین زردشتی

درکتابها وآثارزردشت وزردشتی ،درباره ی آخرالزمان،وظهورموعود،مطالب بسیاری آمده است،ازجمله دراین کتابها:

کتاب اوستا

کتاب زند

کتاب جاماسب نامه

کتاب داتستان دینیک

کتاب زراتست نامه.

دردین زردشت،موعود های معرفی شده اند که آنان را سوشیانت می نامند.این موعود ها سه تن بوده اند که مهمترین انان اخرین ایشان است.

واو«سوشیانت پیروزگر»خوانده شده است.واین سوشیانت همان موعود است ،چنان که گفته  اند:

سوشیانت مزدیسنان ،به منزله ی کریشنای برهمنان ،بودای پنجم بودائیان،مسیح یهودیان،فارقلیط عیسویان ومهدی مسلمانان است.

درهرروزگاری ،ودرمیان هرقوم وملتی ،ودرهرسرزمینی وبه زبان هرپیامبریا حکیم یا بزرگی ، که سخن ازموعود رفته است،به تعبیرها واصطلاح ها ونام های متعارف درمیان همان قوم ومردم بوده است ومنظور ازهمه ی ان تعبیرها واشارتها ونامها ،سرانجام،موعود آخرالزمان است. وآن موعود،مهدی است،مهدی موعود.


حرف های یه منتظر () | ۱۳۸٦/۱/۱٠ - مریم |لینک به نوشته

ای رودهاروانه شویدباغ هاشکوفه دهید بادها بهاران بیاورید که سفرکرده آدمیان رهایی بخش زمینیان وکاروان خوشبختی ازراه می رسدعطرنفس هایش راصدای قدم هایش راحس می کنم